Joyeros Jasídicos, Mafiosos Albaneses y una Amberes Diversa: Diamantes Turbios en Netflix

 

La han llamado una combinación de Shtisel y el Padrino. Su comienzo se parece al inicio de Dissobedience y trata de una familia que tiene los problemas de los Roy de Sucession sin el humor y más oscura (hasta en el vestuario). Es Rough Diamonds, la incursión de Netflix en el mercado de diamantes belga, que hasta hace poco era propiedad de los judíos jasídicos .

Érase una vez que la industria del diamante en Los Países Bajos—la mayor del mundo— estaba en manos judías.  Entonces se trataba de una comunidad sefardita (de origen portugués) que,  gracias al caballero del bigote,  disminuyó notablemente a mediados del siglo XX y fue reemplazada por judíos askenazi. En este siglo inmigración e infiltración foránea han disminuido el rol judío en el negocio.

El Retorno de la Oveja Negra

Esta es la saga de la Familia Wolfson, que lleva casi un siglo en el mercado de piedras preciosas,  pero que ahora enfrenta una notable decadencia y un posible fin. Aunque Dan Wolfson “Tateh” el patriarca todavía está involucrado en la firma, la manejan sus hijos Elí ,  Yanki, y Adina,  la primera mujer Wolfson en participar en el negocio. Los Wolfson son jasídicos y como tal,  muy tradicionales. Otro que es parte de la junta principal es el primo Benny quien ha ocupado el sitio vacante de Noah Wolfson quien por decisión propia abandonó el negocio y el estilo de vida jasídico.

La historia comienza con Yanki yendo a su trabajo matinal, robándole un revolver a un guardia de seguridad y descerrajándose un tiro en su oficina. De ahí saltamos a Noah intentando abordar un avión desde Londres a Amberes en compañía de Tommy, su hijito. Hay un problema, el niño no lleva el apellido del padre, el nombre de Noah no aparece en el certificado de nacimiento de Tommy. Es una excelente manera de crear suspenso. ¿Los dejarán abordar el avión? ¿Le quitarán al niño?  También nos refleja el tipo de vida que ha llevado Noah, muy alejado de la estructurada vida familiar jasídica.

Noah explica impaciente que nunca se casó con la madre de su hijo, que ni eran pareja cuando nació Tommy. Se vino a hacer cargo del niño solo cuando la madre murió y nunca se ha ocupado de adoptarlo legalmente. Finalmente, padre e hijo regresan al hogar paterno donde solo Adina está feliz de verlos y les da alojamiento.

Durante la Shiva, aparece uno de los innumerables parientes muy golpeado. Lo encontraron en la puerta unos mafiosos a lo que Yanqui les debía una fuerte suma y amenazan con regresar por el pago. Esto altera a los presentes, sobre todo a Gila, la viuda, que descubrimos fue una vez novia de Noah Este visita a Sammy, un antiguo amigo,  que le cuenta que Yanqui cayó en manos de peligrosos mafiosos puesto que era un adicto a juegos de azar. Noah visita a uno de ellos en su taller mecánico e intenta negociar la deuda de Yanqui, pero el mafioso se burla de sus amenazas, le dice que sabe que los Wolfson no quisieron pagar las deudas de juego de su hermano.

Noah,  enfurecido, interrumpe en la Shiva y ataca a Eli acusándolo de haber dejado morir a su hermano. Sus padres se escandalizan al saber que la muerte de Yanqui pudo ser evitada y aprueban que la oveja negra de la familia se haga cargo del asunto.

Noah y Sammy, más una carga de peso pesado,  se presentan en la oficina del corredor de apuestas. Noah le entrega el valiosísimo reloj de Yanqui como pago de la deuda. El corredor de apuestas insiste que no es suficiente, Noah y co. Le atizan un palizón, rompen el local,  y zanjan el negocio, pero los problemas no acaban ahí,

Cuando Noah y Tommy —que la está pasando pipa con sus primitos jasídicos— se disponen a regresar a Londres, Adina suelta una bomba. El vicio de Yaqui lo llevó a hacer cosas peores, se metió y metió a la firma en negocios fraudulentos que ponen en peligro el futuro de Diamantes Wolfson puesto que la deuda acumulada es infinita. Ante la posibilidad del debacle, Noah decide quedarse. ¿Pero es el indicado para rescatar a su familia?

Un Oscuro Viaje Hacia el Crimen

La crónica del viaje de Noah,  que ocupa gran parte del primer episodio,  alterna con un arco que solo al final se nos hace comprensible. Se trata de la saga de una procuradora de Amberes, Jo Smet, y sus esfuerzos por desbaratar un tráfico de drogas manejado por la mafia albanesa.

Casi todo lo que hace Noah en el primer episodio es interrumpido por llamadas de celular desde Londres que le recuerdan que debería estar allá , en una reunión de negocios con “gente peligrosa “, y que lo amenazan con la ira de una tal Kerrah. Solo al final descubrimos que Kerrah es la suegra de Noah y que ambos están metidos en el tráfico de drogas. De ahí partirán estos tres arcos que en un momento se unen y nos muestran el lado oscuro de la industria del diamante.

La primera pregunta que me hacen es si realmente existe ese lado oscuro. De ahí surgen voces que a través del periodismo judío cuestionan una serie que reafirma estereotipos sobre la comunidad hebrea que, si los judíos son codiciosos, tramposos en los negocios, criminales, etc..

Aunque ese es el propósito de Netflix— una cloaca antisemita—solo el que quiere puede asociar el comportamiento de un par deindividuos con toda una etnia. Si bien es cierto que el negocio de los diamantes ha albergado elementos criminales—como corresponde a un sitio donde se manejan fortunas en gemas y el poder que eso conlleva— no es un factor tan constante que pueda estigmatizar a una industria milenaria. En cuanto al poner judíos detrás de estos contubernios entre traficantes de drogas y mafiosos, no me paree que sea diferente al Padrino, Power o Warrior que nos muestran el lado criminal de otros grupos étnicos sin generalizar sobre toda la población sea italiana,   afroamericana o asiática.

Como dije, a raíz de McMafia, yo no tengo nada en contra de describir criminales judíos, siempre se les retrate con veracidad y sin dar pie a comentarios nocivos sobre nosotros como cultura o religión. Una queja que he oído sobre Rough Diamonds es que retrata a los jasídicos como hipócritas que son muy puntillosos en algunas prácticas religiosas cuando simultáneamente son delincuentes.  A diferencia de los católicos, no tenemos ni confesión ni absolución sacerdotal. Solo sabremos si D-s nos perdonó cuando Él nos juzgue, por lo tanto, un judío religioso que ha quebrantado uno o más mandamientos tiene mayor obligación y urgencia de cumplir los otros.

Leí esos comentarios sobre la hipocresía de los personajes, cuando solo llevaba visto un capítulo y tuve la impresión de que toda la serie era sobre judíos mafiosos. Por el contrario, al comienzo es solo Yanqui quien ha dado malos pasos. Si tenemos en cuenta su adicción al juego y su suicidio, podemos pensar en el cómo en un enfermo mental, no como que la criminalidad sea una característica del pueblo judío. Es como decir que todos los cristianos son hipócritas porque la serie nos muestra a Kerrah, la vendedora de drogas,  portando una gran cruz al cuello.

En cuanto a la involucración de la firma Wolfson con la mafia albanesa, la serie nos lo presenta como un acto desperado y que no sucedería si no lo ofrecieran Noah y Kerrah como única alternativa. Pensaba yo que, si hubiera visto esta serie con rabinos y mis maestras de escuela judía, todos la calificarían de fábula cuya moraleja es lo que nos decían siempre: el que se asimila pierde ética y moral.

A mí me cargaba que creyesen que los valores morales solo se encuentran en el código mosaico, pero el tiempo les ha dado la razón. Netflix no se da cuenta que su serie lo confirma. Al huir del estrecho mundo religioso, Noah ha caído en un caos de violencia irresponsable y de delincuencia. La mayor parte de su familia sigue llevando una vida digna y decente. Eso lo nota el pequeño Tommy que quiere abrazar el mundo que su padre ha despreciado.

En toda buena historia,  como en la vida misma,  hay un efecto dominó. Una decisión mal tomada puede destruir a todos los que nos rodean. Al marcharse, Noah empujó a Gila a casarse con Yanqui. Consciente de estar casado con una mujer que amaba a otro, Yanqui se hundió en el juego y acabó con su vida. Noah vuelve creyendo que puede arreglarlo todo, incluso tener a Gila en sus propios términos, pero se olvida que él ahora es parte del mundo de crimen. No tiene nada que ofrecerle a una viuda con hijos pequeños.

A Noah no le importa, importuna los esfuerzos de Gila para encontrar marido, se acuesta con otra mujer a la que utiliza, se acuesta con su cuñada haciéndole promesas vanas, pone en peligro a su amigo Sammy y arrastra a su familia y al negocio familiar al mundo de las drogas y lavado de dinero. No encuentro duras las palabras de su Tateh (Papá) : “Abandonaste a tu familia; abandonaste a D-s ¿y qué encontraste?  Nada de nada”. Un hombre así  concluye el patriarca,  no puede liderar, solo destruir.

Otro detalle que me encantó fue un intercambio entre la procuradora Jo y su anciano padre. Ahí notamos que Jo siente rabia por los judíos,  los culpa de haber explotado y mal pagado a su padre cuando este era cortador de diamantes.

Aunque se refiere de manera grosera a los jasídicos, el padre afirma no sentirse ni explotado ni mal pagado y le advierte a Jo que los judíos son gente de “moral férrea”. No se equivoca. En su infantil antisemitismo, es Jo la que cree que si sigue su investigación atrapará un cabal jasídico cuando en realidad solo fue Yanqui que,  al pagar una deuda de juego con diamantes en bruto,  involucró a los suyos en el crimen organizado.

Contenido Violento o Gory: Hay violencia,  sobre todo cuando la ejerce Noah, pero es la típica de serie antigua, sin excesos. También se agradece que el idioma sea menos grosero que en otras series.

Contenido Sexual y Desnudos: Aunque Noah y Gila tendrán su momento de cama, no hay desnudos. Bueno un par de nalgas masculinas en el mikvah.

Contenido Feminista: Hubo quien se quejó de que en esta serie ninguna mujer pasaría el Test Bechdel. Lo cierto es que casi siempre vemos a las mujeres en conversación con hombres sean parientes, parejas o colegas. Las únicas conversaciones entre ellas las tenemos en el segundo episodio. La conversación de las parientas de Gila sobre su futuro matrimonial no es necesariamente sobre hombres sino sobre el status de la mujer ortodoxa. Sin marido, sin familia (lo sabré yo) no tiene cabida en la comunidad.

La otra conversación refleja el poder de la Mujeres Wolfson. Me refiero a cuando Adina y su madre discuten el futuro del negocio, y la primera recibe la aprobación materna para hacer lo que se necesite para salvar algo que,  más que una fuente de dinero es la identidad de su familia. Más tarde tendremos esa maravillosa reunión de negocios en que son las Mujeres Wolfson las que llevan la voz cantante.

La serie logra erradicar falsedades sobre las esposas ortodoxas. Nadie las obliga a casarse, los maridos les permiten tomar decisiones, heredar fortunas,  ejercer carreras; y debajo de sus pelucas tienen frondosas cabelleras. A lo mejor son ingenuas como Gila que persiste en creer que su cuñado es el amor de su vida o Adina que deja que su amor de hermana le impida hacerse cargo de los Diamantes Wolfson y salvar a su familia del mundo del crimen, pero no son tontas ni toman decisiones alocadas. Entre la criminalidad irresponsable de Noah, y la arrogancia delictiva de Eli, Adina destaca porque,  como dice su madre,  “D-s te ha otorgado más inteligencia y honestidad que a otros”.

Algo también muy interesante es que, en comparación con mujeres devotas de sus carreras,  sean policías o criminales como Jo Smet y Kerrah McCabe, Adina tiene una vida más completa,  y podría decirse que es más feliz que ellas.

Factor Diversidad: Tenemos belgas (valones y flamencos) , ingleses, albaneses, brasileños,  un árabe de Dubái y muchos judíos. En un momento, y en aras de la diversidad, embuten un dialogo entre Noah y la madre de una condiscípula de Tommy . Que sea afro-belga no sorprende puesto que el país de mi abuelo tiene una trágica herencia de colonialismo en África. Lo sorprendente es que es la conversación es en inglés. Es fascinante como Los Wolfson saltan de un idioma a otro (francés, inglés, flamenco y yiddish) ya que nos hace ver la diversidad lingüística dentro de una ciudad como Amberes.